iykyk (2025)
Instalazioa. 4 pieza: giltzetarako segurtasun-kutxa (MasterLock), dokumentuak eramateko poltsa itsasgarria, egunkaria, INOX altzairuzko brida, paperezko ezpainzapia
Kokapen espezifikoaren dimentsioak (Ispilua: 5 cm-ko diametroa; kaxoia: 10 x 34,5 x 31,5; kutxa: 5 x 23 x 22 cm).
BA Bilduma
Erregistro Zk.: 2025.631.4
Bere praktikak espazioaz jabetzeko moduak aztertzen ditu, itxurazko kutsadura-moduen bidez, eta garbiketaren eta zikinkeriaren nozioak gizarteratzeko eta baztertzeko mekanismo psikosozial gisa nola jarduten duten aztertzen du. IYKYKen (“If you know, you know”/”Badakizu, badakizu”), Mataukok ahanzteko ekintza deliberatuak burutzen ditu eskultura-keinuen bidez — gero inoiz erreklamatzen ez diren pakete anonimoak museo bateko arropa-zaindegian utziz — Euskal Herriko Belaunaldi Galduari buruz hausnartzeko. 1985eko La Noche de las Crestas Cortadas lanean oinarritzen da artelan hau. Bertan, 104 punkie atxilotu zituzten Bilboko Aste Nagusian, higiene txarraren ustezko zantzuak erakusteagatik jendearen begirunea urratzea egotzita. Testuinguru horretan, ahazteko ekintza kontzientea estrategia subertsibo bihurtzen da — gobernuaren politika higienisten eta esperientzia disidenteen arteko indarkeriazko dinamikak agerian uzten dituen erresistentzia-modu alternatibo bat bezala.
Yon Mataukok (Gasteiz, 1987) kapitalismo berantiarraren keinu erradikalen eta erosotasun nagiaren arteko mugatik nabigatzen du; zaborraren eta artearen artekoa; ezkerraren eta eskuinaren artekoa; zuzena eta okerra. Aldaketa-eragile baten praktika artistiko-espazialak garbiketa- eta zikinkeria-prozesuetan esku hartzen duten faktore psikosozialak aztertzen ditu, bazterketa- eta inklusio-mekanismo gisa ulertuta. Bere lanak giza fluidoek eta gizakiak ez direnek espazioaren jabetzan duten zeregina ere aztertzen du. Gaur egun, bazterketaren geografietan eta mugen urraketan oinarritzen da bere ikerketa, kutsadura moral eta fisikoaren beldurrak muga fisiko eta sinbolikoen sorrera nola moldatzen duen ikertuz. Esparru horren barruan, Matauko Euskal Herriko GIB/HIESaren krisia aztertzen ari da, politika higienisten eta 80ko eta 90eko hamarkadetako esperientzia disidenteen arteko paradigmak aztertuz.